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吴字是会意字，由“口”和“大”会合表意。甲骨文作上“口”下“大”。据《说文解字》：吴，一曰大言也，从“大”从“口”。许慎训“大言”，即喧哗，大声说话。古时先人在狩猎时发现大兽后，一边奔跑，一边回头呼喊。这种大呼大叫的动作犹如一个“吴”字。这族人，当时就叫吴人。
吴人早在炎帝、黄帝时期就已存在。炎帝有个大臣叫吴权，黄帝的母亲叫吴枢。上古时吴人及其源流已无可考。今天的吴姓及其源流清晰可循，与上古的吴人并非同一回事。
探研吴姓来源，大致有四：其一，相传为上古炎帝时吴权的后代；其二，相传为远古时有虞氏虞舜的后代，因虞吴相通而姓吴；夏代国王少康时有吴贺，其后为吴氏；其四，出自姬姓，以国为氏，乃黄帝轩辕氏后裔。经多方考证，当今吴姓，大多当属其四。
黄帝是中华民族的人文始祖，也是吴姓历史上记述的远古初祖，居住在姬水流域（约在今陕西北部），以姬为姓。相传黄帝娶了四位贤淑的妻子，生了25 个儿子，其中得姓者14子，形成了14个部族。黄帝正妻嫘（音同雷）祖所生的两个儿子玄嚣、昌意继承了黄帝的本姓姬，吴姓就是从玄嚣这一支传下来的。
玄嚣的第四代孙高辛氏帝喾（音库）做了当时部落联盟的首领，他娶有邰氏之女姜螈为正妻，姜螈是周族的母系祖先。
周族传到古公亶父的时候，中原已进入殷商时期。古公亶父有3个儿子，长子太伯（亦称泰伯）、次子仲雍、三子季历，均非常贤能。季历之妻太任为周族生下昌，即后来的周文王。
昌自小天资过人、品德高尚，深受祖父的喜爱，曾言：“我世当有兴者，其在昌乎？”
但按照当时周人的社会传统，古公亶父去世后，应由长子太伯继承王位，如太伯早死，接位者应是仲雍，季历排行第三，不可能有机会继承王位，昌作为季历之子就更没有机会了。古公亶父为此郁郁寡欢。
太伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍借口外出给父亲采药，离开了周原，来到荊蛮吴越地区（今天的江浙一带），建立了姬姓国家“句吴（音同勾吴）”，简称吴。
众所周知，后来强盛的吴国被卧薪尝胆的越王勾践所灭。吴国灭亡后，吴国王族支庶子孙或逃往四方，或被流放到偏远荒凉之地。他们感念故土，不忘亡国之恨，便以国名“吴”为姓。
因太伯无子，故吴姓立太伯为开姓始祖，立仲雍为血缘始祖。
至于少数民族中的吴姓，多为他们接受汉族文化采用的汉姓，与传统意义上的吴姓渊源并不同宗。
还有，《百家姓》注明“延陵”为吴姓郡望，故门匾或对联带有“延陵世家”或“延陵”字样的，这家一定姓吴。
在历史上，吴氏主要有4个来源。
1、源自炎帝姜姓吴部落。这个历史最早，距今已有5000年。
2、源自姬姓吴回。颛顼帝的孙子老童有两个儿子，一个叫重黎，一个叫吴回。他们先后分别被舜帝任命为“火正”，即掌管火种的官，号“祝融氏”。所以在民间，他们又被称为火神，也是楚国的先祖。
3、源自姚姓有虞氏。夏朝建立后，有虞氏的商均（舜之子）被封于虞地（今河南虞城）。其后裔有的以吴为氏，秦末的吴广就是这一支的后裔。
4、吴姓的第四个来源源出黄帝的姬姓，这个来源是吴姓最主要的来源。周文王的祖父古公亶父有三个儿子，分别叫太伯、仲庸和季历。季历的儿子姬昌（周文王）很有才干，太伯明白父亲想让姬昌以后即位，于是自动让贤，和弟弟仲庸“自奔勾吴”，建立了吴国。春秋时期，吴国曾称霸诸侯，后来被越国所灭。吴王夫差的后人便以吴为姓。
除了以上的四支来源之外，还有来自少数民族的改姓。
吴姓在当今是全国第八大姓，有人口约3300万，加上海外的吴姓，总人口达到了约7000万。
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