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繁昌县民风淳厚,人民勤劳朴实。数千年的封建制度,诸多习俗带有时代烙印。建国后,随着思想更新,科学进步,文化提高,一些迷信色彩旧俗,有的进行革新;有些虽然沿用,但已赋予新的内容。本节所记民俗,有旧有新,藉以取良除劣,移风易俗,开拓一代新风。
谷开头的成语有:
谷父蚕母、谷马砺兵、谷贱伤农、五谷丰登、虚怀若谷、进退维谷、空谷幽兰、空谷足音、五谷不分、满坑满谷、积谷防饥、空谷传声、出谷迁乔、臧谷亡羊、山鸣谷应、岸谷之变、深山幽谷、金谷酒数、林栖谷隐、空谷跫音、稻谷飘香、山栖谷隐!、白驹空谷、陵谷沧桑、聚米为谷、堑山堙谷、深谷为陵、枕山栖谷、在谷满谷、高岸深谷、陵谷变迁、海桑陵谷、岩居谷饮、五谷丰稔、心怀若谷、千岩万谷、泥封函谷、窥谷忘反、迁莺出谷、空谷白驹、深山长谷、足音空谷、年谷不登、岩栖谷饮、跫响空谷、五谷丰熟、屈谷巨瓠、栖丘饮谷
谷父蚕母
成语拼音:
gǔ fù cán mǔ
成语解释:
指传说中的农桑之神
成语出处:
宋 曾慥《类说 续仙传》:“世人厌弃五谷,地司已收其种矣,可相率祈谢谷父蚕母,当致丰穰。”
2
谷马砺兵
成语拼音:
gǔ mǎ lì bīng
成语解释:
犹言秣马厉兵。
成语出处:
宋 陈师道《赠张文潜》诗:“秋来待试丞相府,谷马砺兵吾甚武。”
3
谷贱伤农
成语拼音:
gǔ jiàn shāng nóng
成语解释:
指粮价过低,损害农民的利益
成语出处:
东汉 班固《汉书 食货志上》:“籴甚贵伤民;甚贱伤农。民伤则离散,农伤则国贫。”
中元节古代会应不会举办宴会,但是中元节的风俗传统有:祭祖、烧纸、祭祀土地、祈丰收、吃鸭等。
1、祭祖
民间相信,祖先会在七月半返回家中探望子孙,所以需要祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现,是一种感德祖先文化传统。
2、烧纸
中元节日中,民间俗信行为中,最为突出的是烧纸。据传说,阳间的纸就是阴间的钱,人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。
3、祭祀土地
七月半,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。
4、祈丰收
七月半施祭与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜,家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登。
5、吃鸭
全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子,因鸭在水中游,取其河灯普渡祈祷之涵意。也有说法是“鸭”就是“压”,是谐音,吃鸭子是为了压住“魂灵”,这说法有点牵强,因为很多地方“鸭”与“压”不同音。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。
农历七月十四在部分地区是中元节。
中元节,俗称鬼节、七月半,佛教称为盂兰盆节。是民间传统节日。“中元”之名起于北魏,时在农历七月十五日,部分在农历七月十四日。此时一些农作物成熟,民间按例要祭祖,用新米等农作物祭供,向祖先报告秋天的收成。因此每到农历七月十五中元节,家家上坟扫墓,祭拜祖先。
1、放河灯
河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河灯,尤数黄河里放灯壮观。
2、烧街衣
这是香港自开埠以来一直保存至今的民间风俗。一踏入农历七月,人们都会于入黑后,带备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。人们“烧街衣”的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒,有食物裹腹。
3、做茄饼
民间认为,茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。每到中元节这天,老南京人家家户户做茄饼,也就是把新鲜茄子切成丝,和上面粉,用油煎炸。其实,茄饼如今已是一道再寻常不过的家常菜,想吃的话随时可以做一盘解解馋哦。
4、烧袱纸
四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封,上面写着收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭,各家都要“施孤送孩”。
5、吃濑粉
在中元节那天,东莞有吃濑粉的习俗,而且几乎在整个东莞都通用。当然,不同片区,吃濑粉的方法还是有所不同的。
6、祈丰收
中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜,家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登。
7、吃鸭
农历七月十五中元节这天,全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢?原来“鸭”就是“压”,取其谐音,吃鸭子是为了压住鬼魂。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。在山东的独陵县,中元节被当地人称为“掐嘴节”,家家都有吃粗茶淡饭的习俗。在江苏省的东县乡,很多乡民在中元节当天都会吃扁食(一种以面粉和糖作成畚箕形的食品)。在浙江省台州市的天台,中元节他们会吃“饺饼”,一种类似于春卷的食物。
8、祭祖
祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限於特定的一天。
9、祭祀土地和庄稼
七月十五,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪
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