大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于水稻背景的问题,于是小编就整理了3个相关介绍水稻背景的解答,让我们一起看看吧。
水稻文化是指与水稻种植、加工、消费等相关的文化现象和文化传承。水稻是世界上最重要的粮食作物之一,水稻文化在许多国家和地区都有着悠久的历史和丰富的内涵。
水稻文化涉及到许多方面,包括水稻的种植技术、水稻品种的选育、水稻的加工和食用方法、水稻文化的历史和传统、水稻文化的艺术表现形式(如绘画、音乐、文学等)等。
水稻文化是人类文明的重要组成部分,它不仅反映了人类对粮食的需求和重视,也体现了人类对自然的尊重和利用。在不同的历史时期和文化背景下,水稻文化也呈现出不同的特点和风格,反映了不同地区和民族的文化特色和多样性。
总之,水稻文化是一个广泛而深刻的概念,它涉及到人类文明的多个方面,是人类历史和文化的重要组成部分。
作为采用音乐艺术形象创作的体裁之一的“歌舞性音乐”,《丰收歌》的创作更是以强烈的节奏感和韵律感,引导观众快速进入歌唱语言所表现的具体情境中,使观众通过听觉、视觉的感观感受,获得极大的艺术魅力的享受。1963年,朱南溪用了5天的时间,创作了女声独唱和合唱的歌舞性音乐作品《丰收歌》,随后在1964年全军第三届文艺会演中,获得优秀奖。很快拍成电影,立刻风靡全国,流传中外,《东方红》大型歌舞也选用了《丰收歌》。
《丰收歌》从体裁上来说,是属于“叙事歌曲”的范畴,曲调具有叙事性,富有语言表现力,好像讲故事一样侃侃而谈,曲式风格多样,作品“以江南水乡的劳动妇女收割稻谷为背景,通过割、挑、打、扬等细节,表现农村妇女勤劳奋发的美德与热情豪爽的性格,反映出一派喜获丰收的愉悦的情景”。叙事性音乐作品的显著特点是通过具体的人物来抒发内心的感情,而在这首音乐作品中,人物就是“收割稻田的妇女”,带有一定的故事情节,表现她们喜悦的人物形象,展示了当时劳动人们生活的一个侧面。所以, 《丰收歌》更侧重叙事,在叙事中表达情意,在叙事中进行表演,从而使作品显得比一般抒情性作品更长一些,更大一些,叙述一个完整的故事。
选用两个在遗传上有一定差异,同时它们的优良性状又能互补的水稻品种,进行杂交,生产具有杂种优势的第一代杂交种,用于生产,这就是杂交水稻
雄性不育系:是一种雄性退化(主要是花粉退化)但雌蕊正常的母水稻,由于花粉无力生活,不能自花授粉结实,只有依靠外来花粉才能受精结实。因此,借助这种母水稻作为遗传工具,通过人工辅助授粉的办法,就能大量生产杂交种子。
保持系:是一种正常的水稻品种,它的特殊功能是用它的花粉授给不育系后,所产生后代,仍然是雄性不育的。因此,借助保持系,不育系就能一代一代地繁殖下去。
恢复系:是一种正常的水稻品种,它的特殊功能是用它的花粉授给不育系所产生的杂交种雄性恢复正常,能自交结实,如果该杂交种有优势的话,就可用于生产。
三系杂交水稻:是指雄性不育系、保持系和恢复系三系配套育种,不育系为生产大量杂交种子提供了可能性,借助保持系来繁殖不育系,用恢复系给不育系授粉来生产雄性恢复且有优势的杂交稻。
两系杂交稻:一种命名为光温敏不育系的水稻,其育性转换与日照长短和温度高低有密切关系,在长日高温条件下,它表现雄性不育;在短日平温条件下,恢复雄性可育。利用光温敏不育系发展杂交水稻,在夏季长日照下可用来与恢复系制种,在秋季或在海南春季可以繁殖自身,不再需要借助保持系来繁殖不育系,因此用光温敏不育系配制的杂交稻叫做两系杂交稻。
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