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畜牧业2025-04-28 13:46:02

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怎样才能写好一篇古言小说?

写好古言小说需要哪些知识?一句话,中国古典文学知识。

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第一,先要打好基础。这个基础就是要学好中国古代汉语。

第二,掌握基本知识。这个基本知识就是要学好中国古代文学史。

第三,大量阅读古文。从《诗经》开始一直读到明清小说。

如果具备上述三点,就能写好一篇古言小说。

作为一个扑街的十八线古言小透明写手,个人觉得写出一本好的古言小说,需要下面几点。

1.个性鲜明的人物

2.跌宕而不狗血的剧情

3.符合古文化氛围的文风

4.一定的古代常识。

人物和剧情功力不光古言需要,各种类型小说都需要,但是一定的古代知识,是古言所必须的,不要求一个写手多精通历史,但是起码各方面都要涉猎,才不至于闹出笑话。

下面是一些古代官制小知识~客官们可以康康。(●°u°●) 」

01 中央官职

大致分为三类,政务官:尹、卿士等;宗教官:多卜、巫等;事务官:宰、小籍臣等。

分卿士寮和太史寮,卿士寮处理分封诸侯事务及外族(戎夷)部族事务,其长官为太保或太师,其下有司马、司徒、司空,司徒掌土地事务,司马掌军税事务,司空掌建筑工事。太史寮为秘书机构,分为五史,主管太史(也是神职人员),小史为太史助手,内史为文秘,外史为史记官,御史为文书档案官。

三公九卿制。设丞相、太尉和御史大夫,组成中枢机构。丞相管行政、太尉管军事、御史大夫管监察和秘书工作。九卿为:宗正,掌皇族事务;治粟内史,掌粮草与财政;典客,掌外交和内部各族事务;廷尉,掌司法;奉常,掌祭祀与礼法;郎中令,掌禁卫;卫尉,掌皇宫安保工作;太仆,掌车马;少府,掌财政。

大体上沿袭秦制称为三公,下设九卿,分管各方面政务。九卿名称与秦朝有分别。

九寺即九卿之官署。汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府谓之九寺大卿。历代略有变动,迄于清皆因之。

  • 光禄寺:掌宫廷宿卫及侍从,北齐以后掌膳食帐幕,唐以后始专司膳。
  • 太仆寺:掌舆马畜牧之事,北齐始曰太仆寺,清光绪改革官制时并入陆军部。
  • 太常寺:秦署奉常,汉改太常,掌宗庙礼仪,至北齐始有太常寺,清末废。
  • 宗正寺:明清为宗人府,掌天子宗族事。
  • 大理寺:掌刑狱案件审理,秦汉为廷尉,北齐为大理寺,历代因之,清为大理院。
  • 卫尉寺:掌门卫屯兵,北齐改为卫尉寺,隋改为军器仪仗、帐幕之类,明废,清有銮仪卫。
  • 鸿胪寺:秦曰典客,汉改大鸿胪,掌赞导相礼。至北齐曰鸿胪寺,清未废。
  • 少府寺:掌山泽之事,后又掌宫中服饰衣物、宝货珍贵之物,隋改为监,历代因之,明始废。
  • 太府寺:即大司农,掌钱谷金帛诸货币。

三省六部制。三省为中书省(决策)、门下省(审议)、尚书省(执行),三省的长官都是宰相。(翰林学士,皇帝的秘书、顾问,参与机要,因而有“内相”之称。)六部,是指“吏部,管官吏任免、考核、升降等事;户部,管土地户口、赋税财政等事;礼部,管典礼、科学、学校等事;兵部,管军事;刑部,管司法刑狱;工部,管工程营造、屯田水利等事”。各部长官为尚书,副职为侍郎。下设郎中,副职称员外郎,下属官员有主事等。

中书省职权扩大,同枢密院分掌文武大权,门下、尚书省遂废。变为中央设中书(掌政)、枢密(掌军)、三司(掌财政)。另外还设有中央监察机构,名御史台,长官为御史大夫。

内阁为最高政务机构,内阁大臣称为辅臣,首席称首辅(即宰相)。

有军机处,王、公、尚书等为军机大臣,掌握政府大权。

02 官员的任免升迁

“三省六部”制出现以后,官员的升迁任免由吏部掌管。

官职的任免升迁常用以下词语:

拜:用一定的礼仪授予某种官职或名位,多指帝王授臣下官职。

除:拜官授职,就是授予官职的意思。如果是“左除”,则是降级授职之意。

擢:提升官职。超擢则是越级破格提升的意思。

迁:调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。

谪:降职贬官或调往边远地区。

黜:“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。要注意,“黜”与“贬谪”相同,但有区别,贬谪是出自皇帝的诏令,黜有时则是上司对下属官员的处分。

去:解除职务,其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职,而免职则是削职为民。

乞骸骨:年老了请求辞职退休。

举:提升官职。

赏:是由皇帝特旨颁布,赐予官职、官衔或爵位。

徙:改任官职,多指一般的调职。

出:指出京受任。

放:贬谪放逐,“放”有时也指京官调任外地。

陟:升迁,指官吏的提升和进用。

夺:罢免官职。

罢:革除官职。

复:恢复旧职。

事实证明,高中历史书是个好东西,权威不说,还很全。

知识来源于高中历史书、百度文库、知网,如有错误,请指正呀~

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为什么清朝以前,汉族一直未能真正统治北方游牧民族?

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  作者:毅品文团队荒凉的沙漠,无授权禁转!

  中华文明的历史有几千年,从夏商时代开始。华夏文明和夷狄之间就长期存在战争。周幽王更是因为烽火戏诸侯,导致犬戎的军队攻破镐京,而被杀了。中国历史也翻开了东周的新篇章。自秦始皇扫平六国,统一中国后,北方草原上的胡人也从零乱的部落变成了统一的政权,开始了长达两千年的对中原王朝的威胁。但是这个威胁却随着一个国家的崛起而彻底消失了。

  

  (烽火戏诸侯)

  汉代文景之治,休养生息,靠着送公主和亲,才让匈奴人不在肆无忌惮。直到汉武帝时期,汉朝开始全面反击,卫青,霍去病等名将不断深入草原北伐,才勉强消除了匈奴的威胁。但是也使得国库空虚,民众负担不起。到了东汉又继续和亲了。三国以后,中国人口锐减,司马家得天下后,胡作非为,导致了五胡乱华。华夏文明遭遇空前的浩劫。直到唐代对突厥人的征讨才消除了北方胡人的巨大威胁。可惜,好景不长,唐代之后五代十国的战乱,导致了契丹人崛起,在获得了幽云十六州之后,结合了农耕文明的游牧民族更加难以对付。辽国成为了北宋王朝的梦魇,只得靠送岁币维持和平。而之后的女真金国更是变本加厉。终于蒙古人在成吉思汗的带领下统一了。这支历史上最残酷的骑兵大军横扫欧亚大陆。把大大小小的许多国家都灭亡了。中国也在其中,南宋在崖山战役后荡然无存,可谓是神州陆沉,虽然元末红巾起义最终推翻蒙古统治建立了明朝,但是北方边患始终无解,先后多次出现北方胡人突破长城威胁北京的事情,明英宗更是在土木堡战役被瓦剌俘虏。但是在明朝灭亡后,北方草原地区对中原王朝的威胁突然消失了。这到底是为什么呢?

  

  (昭君出塞图)

  话说当年,蒙古远征军先后征服了花刺子模、波斯、俄罗斯等地区,直入欧洲腹地。钦察汗国统治俄罗斯长达225年之久,对俄罗斯的发展都产生了极为深刻的影响。终于,俄罗斯人对自己被蒙古占领进行了反省。逐渐意识到,分裂的斯拉夫人政权才是导致失败的主要错误。正是基辅罗斯后期近200年的分裂,才使俄罗斯一蹶不振,无法抵抗强敌。蒙古人的到来就是上帝对斯拉夫人的惩罚。因此,俄罗斯开始实行中央集权,逐步壮大起来,赶跑了蒙古人的金帐汗国,重新获得了独立。从那以后形成了以莫斯科为中心的中央集权国家。俄罗斯不择手段,拼命的扩张。俄罗斯人一路跟随蒙古入侵的步伐向东扩张,在翻越乌拉尔山脉后抵达亚洲,到1645年建立了雅库茨克,并进入我国的黑龙江流域,到了1692年已经占领了堪察加半岛。甚至后来继续向东越过白令海峡,占领了北美洲的阿拉斯加地区。可能有人会问,这个和我们的北方边患有什么关系?

  

  (成吉思汗统一蒙古后,东征西讨)

  我来解释一下,为什么历史上即便是汉武帝,唐太宗这样的明主,或者是卫青,霍去病,徐达这样的名将都无法彻底消除北方游牧民族的威胁呢?因为蒙古大草原上成千上万的大大小小的部落,根本就像野火烧不尽,春风吹又生的野草一般,生命力极其顽强。不论中原王朝调动多大的力量去打击它,也是有力无处使。最后因为后勤等因素只能退兵,而这些游牧民族休养生息后很快又可以恢复实力继续南下入侵。万里长城也挡不住这些打草谷的骑兵们。而中原王朝鼎盛的时候,还能应付,一旦衰弱。马上就会边关告急,甚至面临亡国的灾难。根本无解,哪怕北伐草原的军队能把整个漠北杀成无人区,也无法消除游牧民族的威胁,因为中亚地区会不断有新的游牧民族补充过来,根本就杀不完。面对无穷无尽的敌人,再厉害的将军也束手无策。

  

  (在组织度和装备水平更高的哥萨克骑兵面前,游牧民族很难抵抗)

  但是,俄罗斯的崛起彻底的改变了这个问题。俄罗斯扩张到哪里,哪里的游牧民族就被统治了,沙皇尼古拉一世公开宣称“我们的旗帜插到哪里,哪里就只有臣服!”终于俄罗斯人占领了中亚地区,在征服中亚后,主要是采取军政合一的管理办法来进行殖民统制。也就是今天的那几个斯坦国。蒙古草原上的游牧民族一下成了无源之水无本之木,失去了中亚地区新鲜血液的补充。相当于电脑游戏里面野怪的刷新点被占了,新的怪刷不出来了。再加上清政府利用喇叭教逐步弱化这些没有补充的蒙古人,终于彻底消除了北方的两千年的游牧民族边患问题。不过,前驱狼,后进虎。新来的俄罗斯邻居可是更不好对付了。请支持本团队制作的《战争特典》《铁血文库》系列实体图文书!独立专业 有种有料!

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