大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于畜牧业概括的问题，于是小编就整理了3个相关介绍畜牧业概括的解答，让我们一起看看吧。
半坡原始居民时期，原始农业有了发展，开始有原始畜牧业，主要饲养猪、狗等。会制造色彩鲜丽的彩陶，并使用陶器，会建造半地穴式房屋，定居生活。以经营原始农业为主，使用的石器为比较精致的磨制石器。
狩猎、捕鱼、种植是半坡居民食物的主要来源。
就是扬眉吐气和奶油六个字。
扬是指羊，畜牧业是内蒙古的优势产业，其中羊是主要的畜产品。
眉是指煤炭，内蒙古的煤炭储量在全国屈指可数。
吐是指稀土，储量世界有名，全国第一。
气是指天燃气，亦极为丰富。
奶是指牛奶，现在有蒙牛和伊利两大品牌享誉国内外。
油是指旅游业。
凌烟阁论史来回答。
这个话出自清末“裱糊匠”李鸿章之口。
先说结论吧。3000年未有之变局，最重要的意思是指：
3000年以来，我中国遇到的敌人，都是武力占优、文化落后。最终结局都是，外来力量占了地盘，但中华文化却反过来占了他们的心。
但是，西洋来的这股外敌，不但武力占优，文化也不落后，这对中华文明来说，是3000年来未曾有过的危局，有可能亡国灭种。
为什么这么理解呢？原因有以下几点：
大变局之一：过去的3000年，中国的边患主要来自陆上力量，而此西洋之敌，来自几万里以外。
遍观中国历史，影响中国政局的力量从来都是来自地缘相邻的陆地。
如春秋战国时期的西戎、北狄，到秦国大一统之后，陆地威胁变成匈奴，后来陆续崛起了鲜卑、柔然、突厥、回纥、契丹、女真、蒙古、满族等等。
但是，英国、法国等西洋力量，却是来自于几万里以外，中国对他们缺乏深入了解，打交道也极少。
（进攻天京的清军）
大变局之二：原来的外交事务，一般处于中国文明圈内，或者在中国文明圈附近，与中国多有朝贡关系。而西洋力量，却与此完全不同。
中国与周边政权，多采用基于朝贡制的外交关系。从明朝开始，中国是周边众多小国的宗主国。最著名的藩属国当属朝鲜、越南、缅甸等。这种朝贡关系，是作为宗主国的中国对藩属国的恩赐，也是藩属国定期向宗主国表示顺从的仪式，同时也是一种特殊的经济贸易关系。
但是，这是中国文明圈的情况，并不是世界通例。中国在自己文明圈内，一家独大，周边都是众多小国和迷你国，这种不对等关系形成了默契。中国对藩属国负有责任，藩属国负有孝悌意义上的责任和义务。
但是，在世界近代史上，这种关系是独一份的。西欧人则博弈出了平等交往的一套世界规则。在这套规则下，交往双方讲究权力与义务的对等。
大清则花了很长时间才勉强接受这套规则。但大清是在对西欧列强时讲平等，但在对自己的跟班藩属国还是用原来那套。比如朝鲜，在大清的引荐之下，陆续与各国建立外交关系。按说在同一个国家，朝鲜的驻外使节与大清的驻外使节是平等的，但是，朝鲜使节见到大清使节却要行大礼，外国与朝鲜使节谈事，朝鲜使节需要请示完大清使节后才能做答复。
这种外交关系上的变化，也是3000年未有的。因为中国历史上，历来只讲实力，你强大，那好，我尊敬你；反过来你就得尊敬我，平等的概念都是近现代才进入中国人意识的。
（平定准格尔得胜图）
大变局之三：原来的中国外敌，都是武力强文明弱，而西洋之敌却是武力强文明也强
这一点是最最关键的巨变因素。
中国过去的外敌，以中国边上紧挨着的游牧民族居多。他们因为生产链短，效率高，赶上好时候就迅速武力崛起，冲击中国。
但他们的弱点是文明力量很差。好多都是处在奴隶社会、原始部落社会性质的文明，到了中原睁眼一看：原来人还可以这样活着！满眼满脑子的羡慕，于是就开始汉化（或者叫中国化）。他们本身长得跟中原人没有什么区别，只是风俗习惯不同而已。过不了两三代人，他们就跟中原人就没有任何区别了。你看历史上强大的匈奴人、鲜卑人、突厥人、契丹人，等等，他们都哪去了？一部分跑了，绝大部分都融入汉民族了。
而西洋来的这股力量，对当时的大清来讲完全陌生。
长相不一样，语言不同，政治也没法对接，人家讲平等，咱们讲的是上下尊卑。关键是咱们打不过人家。
这下就真危险了。
原来的野蛮人我们还可以同化他们，现在这些西洋人，武力强过咱们，文明与咱们完全不同。打不过，说理也说不通，各讲各的。弄不好真要亡国灭种了。
这才是真正的3000年未有之大变局。
（圆明园遗址）
结语：3000年来，中国从来没有同时失去武力和文明两种优势，西洋力量做到了。
也幸亏大清疆域广大，而且是政治统一的整体；换做是印度那样的独立小邦林立，估计咱们中国也就真成了完全殖民地了。
中国同时丧失了武力优势和文明优势，历史上从未有过的事情，李鸿章当然要发出3000年未有之变局的惊呼。
（完）
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谢邀，我是说书人小勇。
三千年未有之大变局出自于1872年李鸿章的一篇奏折，言：
“臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所末通，无不款关而求互市。我皇上如天之度，概与立约通商，以牢笼之，合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中 国，此三千余年一大变局也。”
这段言论出台的背景，当时清政府已经输掉了所有的对外战争，甚至连皇家园林都遭受焚毁，这是过去几千年来，不曾有的。李鸿章很担忧，为大清帝国未来走向何方，深深的忧虑。其实很直白的说清楚了，究竟这个变局是什么，归结起来就是
第一，传统的华夷观发生了深刻巨大的转变，我们的地理视野已经由以前的天下之中过渡到全球体系之中，此为地理视野之大变局。
第二，认知到西方工业文明的巨大优势，不再沉醉于天朝上国美梦，根深蒂固的华夷观不再。
第三，西方工业文明的冲击随之而来的文化价值观等，深刻重塑国人的思维，从制度层面，使得中国人从单一模式走出了朝代更迭的历史困局。
第四，要大力加强海防，主要的敌人不再是来自西北入侵，而是东南海疆的入侵，在这个未有之变局当下，要加强东南沿海海防。
著名历史学家秦晖先生认为这场变局意为晚清中国即将走出帝制，李鸿章究竟有没有想过走出帝制，作为地主阶级的代言人，想必是不会。但在那样的时代格局下，甭管是什么动机，李鸿章能如此站得高望得远，着力提出要解决好内忧外患，是非常了不起的。
正如蒋廷黻先生评价的那样，李鸿章的三千年未有之大变局，是“站得最高，看的最清楚的”。
同治十一年五月（1874），李鸿章在复议制造轮船未裁撤折中称：“臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所末通，无不款关而求互市。我皇上如天之度，概与立约通商，以牢笼之，合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中国，此三千余年一大变局也。”
战场的转变
自古封建王朝的威胁无非两样，第一便是国内农民起义，第二便是北方的少数名族。而现在战场由北方陆地转变为东南方的海上，而外来的国家的威胁由单一国家变成许多国家结伴侵略中国。欧洲诸国从海上这个中国历代王朝不擅长的领域进攻，不远万里也要侵略中国。为什么李鸿章所言“三千年未有之变局，”之前边境分明，便于防守，少数民族想要威胁清朝京师必须通过山海关，而现如今海洋边境万里之长，列强可以从任何一点登陆，不便防守
在李鸿章之后给光绪皇帝上的奏折把“三千年未有之变局”讲的很清楚。李鸿章光绪元年因台湾事变筹划防防折：历代备边，多在西北。其强弱之势、主客之形，皆适相埒，且犹有中外界限。今则东南海疆万余里，各国通商传教，来往自如，麇集京师及各省腹地，阳托和好之名，阴怀吞噬之计，一国生事，数国构煽，实为数千年未有之变局！
世界经济基础的转变
普天之下，莫非王土。你种了皇上地，你就得给皇上纳税。自秦始皇中国自古如此。几千年来中国一直是传统的农业社会，政府所面对的经济问题无非就是今年收成好不好？之类的农耕问题。而西方文化的西方科技的渗透，中国已经不能靠农耕自给自足。
文化碰撞
中国各代儒生们有着非常鲜明的特点，即信念十分强大，但也特别容易故步自封，他们讲究写道德文章，以传道者自命，但同时他们视算数、物理、化学、工程、技术、科技这些领域为旁门左道，不屑为之。所以在古书里人，称一个儒生不务正道，往往会隐晦的说他“精擅术数之学”，也就是暗讽其擅长的都是旁门左道。而“术数之学”主要便是研究数学和物理的领域。而现如今儒学面领二千年来最大的一次考验，一向被中国文化所看不起的正好成为中国的短板，西方文化和儒学文化发生碰撞。
国家政策及外交需全盘改变
几乎一时间，清廷的各方面需要全盘改变，清廷的外交还停留于国与国之间朝贡体系，西方国家的坚船利炮和现代思想一文一武向清廷袭来，一时间中国从思想到制度几乎无一可取，需要改天换地改变。
到此，以上就是小编对于畜牧业概括的问题就介绍到这了，希望介绍关于畜牧业概括的3点解答对大家有用。
