大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于畜牧业繁盛的问题，于是小编就整理了3个相关介绍畜牧业繁盛的解答，让我们一起看看吧。
原始农业包括了采集渔猎、刀耕火种、放养畜牧三个方面，任何一个方面都不可能支撑人类在定点迁徙阶段的生存。
森林迁徙时代，是人类根据动植物的生长习性进行采集渔猎的时代。分为：逐猎迁徙阶段、随季迁徙阶段，定点迁徙阶段。
定点迁徙阶段，即人类在跟随动物随着季节变化进行迁徙的过程中，逐渐了解到不同的动植物的生长习性后，不再跟随动物进行随季迁徙，而是在不同地形之间进行定点迁徙。
因为地形的不同，动植物生长繁盛各有特性，采集渔猎或者种植畜牧都会产生特色发展。
例如，草地，不管是广阔的草原，还是林间的小草场，都可以放养畜牧；河流，不管是大河还是小河，都可以捕鱼。河边，不管是谷地、平原、盆地，或者是沼泽浅滩，都可以刀耕火种；山林，不管是丘陵还是高原，都可以采集狩猎。
无论是哪一个地带，动植物生长繁盛都会随着季节变化。然而，不管是从这个时代阶段的社会生产力来说，还是从食物的保存技术来说，一个地带的某一种生产方式无法供应人类部落一整年的食物。
为此，人类部落在不同的地形的中心位置设立了一个根据地，在不同的地形中设立迁徙点。随着季节的变化，在根据地与迁徙点之间来回迁徙，进行刀耕火种、采集渔猎、放养畜牧等不同生产作业，从而得到所需要的食物。
不过，根据地不是城市，迁徙点也不是村落。因为根据地和迁徙点只会是在一年中的某个季节聚集着大量的人口，当季节变化，又会人去楼空。人类部落并没有定居下来，而是在根据地与迁徙点之间不断地迁徙。
所以说，从原始社会开始，人类就不存在游牧或者农耕、或者采集渔猎的分离，人类社会不可能只靠某一种生产方式维持生存，即便是某一种生产方式提供了主要的食物来源。游牧民族或者农耕民族的说法，无从谈起~
诗经·小雅——《无羊》 谁谓尔无羊，三百维群。
谁谓尔无牛，九十其犉。
尔羊来思，其角濈濈。
尔牛来思，其耳湿湿。 或降于阿，或饮于池，或寝于讹。
尔牧来思，何蓑何笠，或负其糇。
三十维物，尔牲则具。
尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄。
尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩。
麾之以肱，毕来既升。
牧人乃梦，众维鱼矣。
旐维旟矣，室家溱溱。 【注释】：赞畜牧兴旺，牛羊繁盛。
犉（音闰，二声）：黄牛黑唇。一说牛七尺为犉。
濈濈（音及）：聚集貌。
湿湿（音气）：牲畜耳朵摇动貌。
讹：动。
何（音贺）：同荷。担，引申为戴。
物：颜色。
蒸：粗曰薪，细曰蒸。
矜矜、兢兢：坚强貌。
骞：亏。
崩：群疾也。
升：登。指入圈。
众：螽。蝗虫。
旐、旟：旗名。
龟蛇为旐，鸟隼为旟。
溱溱（音真）：众也。
古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分，特点就是都与大河流域有关，说明文明的出现往往离不开大江大河的滋润，正如两河之于巴比伦，黄河之于中华，尼罗河也孕育了古埃及。
人类早期文明形成的重要区位因素就是水源，农业的发展水平是造就文明出现的前提。
古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分，两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明、亚述等重要组成部分。人类最早的奴隶制国家大约于公元前3500年产生于两河流域，古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之一。据历史学者推断，约在公元前四千年代，居住在这一带的苏美尔人已有较为发达的文化，不仅发明了文字，而且发明了用于书写文字的《泥板书》。公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。苏美尔衰落后，古巴比伦城邦兴起。 公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典。它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
到此，以上就是小编对于畜牧业繁盛的问题就介绍到这了，希望介绍关于畜牧业繁盛的3点解答对大家有用。
